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Culebrón en Manhattan

Christo

Tanto el New York Times como el New York Post han dado cuenta de un culebrón en Manhattan: se trata de un peculiar ménage à trois entre Christo, Dora y Nora (diminutivo de Not Dora). Los diarios recogían las informaciones de los blogs de Laura Goggin (las fotos son suyas) y de urbanhawks.blogs.com

Christo y Dora son una pareja de gavilanes colirrojos, aves monógamas y una de las rapaces más abundantes en Estados Unidos. En sus cinco años de relación han tenido 10 crías. Anidaban en Tompkins Square Park de Alphabet City (parte del East Village de Manhattan).

Hace tres meses tuvieron que ingresar a Dora por problemas en una de sus alas. Poco después Nora hizo acto de presencia. La nueva rapaz ocupó el lugar de la lesionada. Christo no la hizo ascos.

La semana pasada Dora volvió ya recuperada tras meses de rehabilitación (a cargo de los Horvaths). Christo la reconoció y volaron juntos hasta que ella ralentizó y busco reposo en un árbol del parque. Al poco apareció Nora. Primero se paró en lo alto del edificio Christodora (origen del nombre de la pareja formada por Christo y Dora). Al cabo de unos minutos voló hacía el árbol dónde reposaba Dora y trazó círculos alrededor suya. Y se armó el lío: Dora alzó el vuelo, Nora la siguió con Christo detrás de ambas. Las tres aves, el macho y las dos hembras, sobrevolaron el parque entre graznidos y aleteos visiblemente agresivos. Dora se refugió en su antiguo nido del 2017. Desde ahí fue a posarse en un sicómoro en la Avenida A con St. Mark’s Place. Y graznó. Mientras, Christo y Nora pararon en lo alto de un edificio de la calle 7 y la Avenida A. Sus graznidos respondían a los de Dora hasta que se fueron. Dora también marchó al cabo de un rato.

Apareamiento

Media hora después Christo y Nora reaparecieron y se aparearon en lo alto del Christodora. Al poco Dora volvió, les vio y se dirigió a la iglesia de St. Brigid’s.

St Brigid's

A la mañana siguiente Christo ayudaba a Dora a montar un nuevo nido, la traía comida y seguía apareándose con Nora (a quien también alimentaba con presas). Tras varios días las relaciones se mantenían en estas coordenadas: un triángulo. (Aunque no se ha observado ningún apareamiento entre Christo y Dora).

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Rosa Parks no fue la primera, Elizabeth Jennings sí

Elizabeth Jennings

Rosa Parks, la First Lady of Civil Rights (la Primera Dama de los Derechos Civiles) no fue la primera mujer en protestar por la discriminación racial en el transporte público estadounidense (1955 en Montgomery, Alabama). El New York Times de ayer desvelaba la historia de Elizabeth Jennings, 100 años antes de Parks. En 1854, cuando los caballos aún tiraban de los tranvías. La gesta de Jennings tuvo como resultado el fin de la segregación racial en el transporte público de la ciudad de Nueva York.

Segregación que seguía vigente en muchos restaurantes, iglesias y colegios de la ciudad a pesar que la esclavitud había sido abolida casi 30 años antes. El transporte público venia señalado con unas placas que avisaban si los negros podían subir.

Elizabeth Jennings estaba preocupada por no llegar tarde a la iglesia donde tocaba el órgano (la música siempre presente). Jennings tomó apresuradamente el coche en la esquina de la calle Pearl con Chatham (entre el distrito financiero y el barrio chino; la calle Chatham es la actual Park Row, y era conocida en su día por el apodo de Newspaper Row, por ser donde se imprimían la mayoría de los periódicos de NY).

Pearl & Chatham

El conductor no la dejó subir. La mandó apartarse. Ella se negó y contestó que era natural de Nueva York, donde se había criado. Hubo un forcejeo (según relató en su día la protagonista). Se aferró al marco de la ventana mientras el cochero fustigaba a los caballos, acelerando la marcha. Se saltó las paradas hasta llegar a Bowery donde localizó a un policía. El agente dio la razón al conductor y entre ambos la lanzaron  contra el suelo.

Elizabeth Jennings demandó a la compañía. El abogado que la asesoró fue Chester A. Arthur, que acabaría siendo presidente de los Estados Unidos (el n.º 21). El éxito de su reclamación resultó en una indemnización de 250$ de la época (por daños y perjuicios) y la autorización a usar el transporte público para todos los afroamericanos, mientras estuviesen “sober, well behaved, and free from disease” (sobrios, se comportasen bien y no padeciesen ninguna enfermedad). La victoria no podía ser completa, pero marcó un antes y un después (al menos en NY).

¡Bravo por Elizabeth Jennings!

 

 

 

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Rolling Stone elige los 10 discos latinos del 2017

RS

La revista Rolling Stone ha elegido los 10 mejores discos latinos del 2017. La publicación no pasa por su mejor momento y lejos quedan los días donde su palabra era la ley. Pero no deja de tener su significado e influencia. Y sobre todo, que es lo que me resulta más interesante y atractivo, es la prueba de la mayoría de edad del poder latino. Es muy significativo que den espacio a la explosión cultural de tanta música americana hecha fuera de sus fronteras. He de añadir dos cosas: primero, el tremendo impacto de “Despacito” ha abierto las mentes de los medios anglos (algo que no necesariamente ha sucedido a este lado del charco), como bien reconocen los redactores de Rolling Stone; y segundo, hay discos y artistas de esta lista que desconozco y de los que conozco estoy en total acuerdo, especialmente en el caso de Residente.

La selección del Top 10 del 2017 para RS es:

La Vida Bohème “La Lucha”

Juanes “Mis Planes Son Amarte”

Bomba Estéreo “Ayo”

Ibeyi “Ash” 

Whitest Taino Alive “Manda Nudes” 

Playa Gotica “Amigurumi”   

Natalia Lafourcade “Musas”  

Café Tacvba “Jei Beibi”    

Ozuna “Odisea”

Residente

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National Lampoon

La publicación en Jot Down de mi artículo “¿Es Harvard de izquierdas?” me ha llevado a buscar algunas portadas de la mítica revista National Lampoon (también hicieron películas aprovechando el tirón). Como explicaba en el escrito la publicación surge desde la universidad de Harvard y revoluciona el panorama del humor (la culminación sería el programa de TV Saturday Night Live). Adjunto una pequeña selección que sirve para dar idea de la irreverencia y lo políticamente incorrectos que eran (la clásica del “si no compra esta revista matamos a este perro” encabezó el post de ayer).

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¿Es Harvard de izquierdas?

NatLamp73 perro

¿Es Harvard de izquierdas?” es mi primera colaboración en Jot Down. Ya había aparecido anteriormente en sus paginas, gracias a Álvaro Corazón Rural que cubrió mi libro “Bikinis, Fútbol y Rock & Roll” (entrevista + reseña) y a Juan de Pablos, quien tuvo a bien recordarme en la magnifica entrevista que le hicieron Grace Morales y Fran G. Matute.

Superada la crisis informática navideña de este año: hoy he recuperado el Mac y parece que no he perdido datos, pero tengo que darme de alta de nuevo en todos los sitios y descargar una vez más los programas (sobre todo el Office para Mac) y las aplicaciones. Así que descubrir que Jot Down ha publicado “¿Es Harvard de izquierdas?” compensa con creces todos los sinsabores (¿qué haría sin estos pequeños momentos de vanidad?).

Les dejo con el primer párrafo del artículo:

“¿Es Harvard de izquierdas? Una pregunta sorprendente que quizás nadie se haya planteado. Y que probablemente muchos descarten de inmediato, al ser la universidad que lleva más de un siglo formando a las élites del país dominante del mundo occidental (y también a las de otras latitudes). Solo espero que después de leer estas líneas alguien se replantee los lugares comunes.”

El artículo completo pinchando aquí.

Harvard Jot Down copia

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Bikinis, Fútbol y Rock & Roll en las universidades Top de EEUU

Cuando anoche descubrí, por una alerta de Google, que “Bikinis, Fútbol y Rock & Roll” estaba en la biblioteca de la Universidad de Stanford no podía ni imaginar la realidad. Nacho Gallego de la Carlos III me puso al día: “no solo ahí” me dijo y me refirió al worldcat.org.

Si había flipado con lo de Stanford flipé en colores con el descubrimiento de ver el libro en las bibliotecas de varias de las universidades Top de EEUU. En las dos imágenes están las 10 que lo tienen: algunas son de la Ivy League, otras como la de Illinois han editado libros que me han servido y sirven para los míos, Berkeley fue decisiva en la contracultura, NYU, etc.. Y qué decir de Harvard o de Princeton

Son solo 10 ejemplares vendidos pero su valor simbólico, al menos para mi, es indudable. No puedo estar más contento y la insoportabilina se me vuelve a disparar…

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La fruta más negra

Libro

La fruta más negra (The Blacker the Berry: A Novel of Negro Life, 1929) probablemente sea la primera novela de Wallace Thurman que se publica traducida en España. Thurman es un autor (fundamental) del movimiento que hoy conocemos como Harlem Renaissance. Y representa una apuesta arriesgada por parte de Defausta Editorial.

El Renacimiento de Harlem fue un movimiento artístico surgido en el Harlem neoyorkino de los años 20. En un país segregado (y una ciudad). En el famoso Cotton Club, por ejemplo, los únicos afroamericanos eran los que estaban sobre el escenario. No se les permitía el acceso al local (que presentaba su música, sus artistas, compositores y músicos). Es difícil de entender esto a la vista de nuestra realidad actual (aunque los problemas raciales, y de racismo, siguen existiendo).

Como autor de un libro que reivindica que el movimiento por los derechos civiles de EEUU influyó en España (a través de la música popular) qué menos que solidarizarme con la edición de la novela de Thurman. Un pionero y figura clave de la cultura black estadounidense.

En la foto: Mireia Sentis, Víctor Lenore (autor del prólogo de la edición española) y la editora Susana Prieto.

pres fruta

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